ReadyPlanet.com
dot
dot dot
dot
พระเทพปฏิภาณวาที "เจ้าคุณพิพิธ"
dot
bulletกะทิธรรม : On - line
bulletกะทิธรรมยอดนิยม
bulletบทความธรรมะยอดนิยม
bulletหนังสือธรรมะ ยอดนิยม
bulletVCD ,DVD ธรรมะยอดนิยม
bulletCD, MP3 กะทิธรรม และธรรมะยอดนิยม
dot
รับข่าวสาร จาก "เจ้าคุณพิพิธ"

dot
bulletรูปภาพ - กิจกรรม
bulletโครงการสวดมนต์ ปฏิบัติธรรม
bulletคำบูชา วันมาฆบูชา
bulletคำถวายธูปเทียนวันวิสาขบูชา
bulletคำบูชา วันอัฏฐมีบูชา
bulletคำบูชา วันอาสาฬหบูชา
bulletคำแผ่เมตตาอธิษฐานกุศล
bulletคำอธิษฐานถวายแผ่นทองคำ,ปิดทองพระ,ทาทอง
bulletคำถวายเทียนมหาชาติเวสสันดรชาดก
bulletคำอธิษฐานถวายผ้าห่มพระประธาน
bulletคำบูชาข้าวพระพุทธ
bulletคำลาข้าวพระพุทธ
bulletประวัติพระสุนทรีวาณี (อย่างละเอียด)
bulletพระคาถาภาวนามีบุตร




พระคาถาภาวนามีบุตร article

 

คาถาภาวนาสำหรับคนอยากมีลูก

 

 

ารที่คู่ครองบางคู่ไม่มีบุตร ธิดา เพื่อเป็นพยานรักและสืบสกุล สือต่อธุรกิจ    และเป็นทายาทรับมรดก ย่อมเป็นความทุกข์ของคู่ครอง  อีกทั้งเป็นความทุกข์ของตระกูลทั้งสองฝ่าย  ทุกข์เพราะเมื่อชราภาพแล้วจะหาใครมาดูแลเฝ้าปฏิบัติช่วยเหลือ  ยามป่วยไข้ก็ไม่มีใครดูแลรักษา  ครั้นมรณาก็ไม่มีใครจัดการงานศพได้  การขวนขวายเพื่อการมีบุตรจึงมีวิธีการหลายอย่าง  มีทั้งพิธีทางไสยศาสตร์จากศาสนาต่าง ๆ  รวมทั้งลัทธิเถื่อน ๆ  มีการขอจากพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์  ขอจากรุกเทวดา  ศาลเจ้า  การบนบานศาลกล่าว  รวมถึงการปรึกษาแพทย์ผู้เชี่ยวชาญให้มีการผสมด้วยวิชาการทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่  ที่ได้ก็พากันดีใจ  ที่ไม่ได้ก็พากันทุกข์ใจ  ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าเห็นใจเป็นอย่างยิ่ง

มีคำพูดที่ได้ยินเสมอมาว่า ... “ทำไมคนรวยจึงมีลูกยาก  แต่คนจนละก็หัวปีท้ายปีเชียว”... คำพูดนี้เป็นเรื่องน่าคิด  บ้างก็ว่าที่คนรวยไม่ค่อยมีลูกหรือไม่มีลูกเอาเสียเลยเพราะว่าเด็กไม่มีบุญ จึงไม่มาเกิดเป็นลูกคนรวย  เออ... ถ้าพูดอย่างนี้  เด็กที่มาเกิดเป็นลูกคนจนก็กลายเป็นเด็กมีบาปละซี  อย่างนี้ก็ดูไม่ยุติธรรมเท่าไรสำหรับคนจน

การที่คนรวยมีลูกยาก  คนจนมีลูกง่าย  เดี๋ยวเกิด ๆ  มันเพราะอะไรกันแน่  ข้อนี้อาตมาจะพิเคราะห์ให้ทราบบางประเด็น  ซึ่งท่านผู้อ่านจะต้องไมคิดว่า...”แหม  รู้เกินความเป็นพระ”...ซึ่งก็อยากจะบอกว่า...”พระรู้อะไรที่เป็นเรื่องของทางโลกบ้างไม่ได้หรือ  รู้แล้วมัยผิดศีลหรือเปล่า  นั่นแหละเป็นเรื่องสำคัญ”....พระอย่างอามตาก็อยู่ในแวดวงของคนนี่แหละ   อยู่มาทั้งคนจนคนรวย

คราวนี้ก็มาหาคำตอบที่มีความเป็นไปได้ของการมีลูกระหว่างคนจนกับคนรวย  จะได้เป็นบรรทัดฐานในการดำเนินชีวิตในเหตุผลที่เป็นจริงอีกมุมหนึ่ง

คำถามแรกว่า...”ทำไมคนจนมีลูกง่าย  มีลูกดก  เดี๋ยวติด  เดี๋ยวติด” ... คำตอบก็น่าจะอยู่ที่ว่าคนจนนั้นเวลามีคู่ครองก็มักจะอยู่ในบ้านเดียวกันซึ่งเป็นบ้านรวม  ห้องหับสำหรับเป็นการส่วนตัว  ซึ่งเป็นเรือนหอที่แยกตัวไปก็ไม่มี  บางคู่ก็อยู่ในแค้มป์คนงานซึ่งมีสังกะสีกั้นบ้าง  มีไม้อัดกั้นบ้าง   เมื่อเป็นเช่นนี้  การมีเพศสัมพันธ์ด้วยกันแล้วก็ต้องนอนอยุ่จนกระทั่งเช้ามืด  ไม่มีโอกาสชำระร่างกายเพราะถ้าสามีภรรยาคู่ใด   อาบน้ำตอนดึก  ก็จะไม่เป็นที่รู้กันว่า...แล้ว  ทั้งจะเป็นเรื่องล้อเลียนกันในเวลาเช้า  การที่ต้องนอนจนกว่าจะถึงเวลาที่คนทั่วไปเขาอาบน้ำชำระร่างกาย จึงเป็นโอกาสที่บรรดาเจ้าตัวเล็ก ๆ  ทั้งหลาย  จะได้แข่งขันกันเพื่อปฏิสนธิ  ใครแข็งแรงกว่าก็จะกลายเป็นผู้ชนะ  ที่สามารถฟันฝ่าอุปสรรคไปเกิดได้อย่างผู้ที่แข็งแรง  คนจนจึงมีลูกง่ายด้วยประการฉะนี้ !  แล้วสังเกตได้ว่าลูกคนจนมันโคตรอึด  อดทน  สุขภาพดี   ไม่ค่อยมีโรคภัยไข้เจ็บ  เพราะมันแข็งแรงตั้งแต่ยังเป็นเจ้าตัวน้อยนักต่อสู้   จอมทรหดอดทน  ภูมิต้านทานก็ดี   เกิดมาสกปรกมอมแมม  ไม่เห็นมันเป็นอะไร

คำถามต่อมา... “ทำไมคนรวยจึงมีลูกยาก” ...มันก็อาจจะเกี่ยวกับบุญกุศลที่ทำร่วมกันในอดีตชาติบ้าง  แต่เหตุผลที่น่าวิเคราะห์อีกประการหนึ่งคือ  คนรวยเวลาแต่งงานก็มีบ้านห้องหับ  ห้องน้ำส่วนตัวซึ่งติดกับห้องนอนเป็นของตนอง  ไม่ต้องไประแวงต่อหูตาหรือการสังเกตสังกาจากคนรอบข้าง   เรียกว่ามีความเป็นส่วนตัวสูงกว่าคนจน   ครั้นเมื่อมีเพศสัมพันธ์กันแล้วก็รู้สึกว่าเนื้อตัวสกปรก  ก็เลยรีบชำระร่างกายเสียให้สะอาด   โดยมิได้รู้เลยว่าบรรดาเจ้าตัวน้อยทั้งหลายที่กำลังจะปฏิสนธินั้นถูกกำจัดในเวลาอันรวดเร็วด้วยการทำความสะอาดร่างกาย  ต้องหลุดร่วงมาตายครั้งแล้วครั้งเล่า  ต้องเผชิญญต่อกรดด่างซึ่งเป็นเครื่องชำระร่างกายเพื่อความสะอาดต้องมาตายเพราะกรดด่าง  ไม่มีโอกาสที่จะอยู่ในท้องของผู้เป็นแม่สักคนหนึ่งเหมือนคนจนที่เขาอยู่กัน

เอ้า...คนบางคู่ก็มีเหตุผลที่จะต้องคุมกำเนิดด้วยคำว่า...ยังไม่พร้อมจะมีลูก....การคุมกำเนิดที่ต้องกินยาเพื่อกำจัดเจ้าตัวน้อย ๆ  นับแสนตัวแต่ละครั้งได้ไปทำลายแผ่นดินถิ่นเกิดของพวกเขาเสียหมด   เหมือนกับว่าชาวสวนชาวนาต้องการกำจัดหญ้าไม่ให้ขึ้น   จึงฉีดยาฆ่าหญ้าซ้ำแล้วซ้ำเล่า  จนพิษของยานั้นตกค้างบนพื้นดิน  สะสมสารพิษไว้มาก  พอชาวสวนชาวนาจะปลูกพืชไร่ก็ปลูกไม่ขึ้น  เพราะพื้นดินถูกสารพิษทำลาย  ต้องใช้เวลาฟื้นฟูพื้นดิน  บางทีก็ฟื้นไม่ขึ้น   เปรียบเหมือนคนที่กินยาคุมชนิดแรง  ทำให้แดนเกิดของบุตรหมดคุณภาพ  อีกทั้งเมล็ดพืชที่จะปลูกคือเชื้อของผู้ชายก็คุณภาพต่ำไปตามอายุ   ก็เลยเป็นให้ไม่สามารถจะมีบุตรได้  หรือต้องใช้เวลาฟื้นฟูกันด้วยทุนมหาศาล    โธ่...ถ้าแต่งกันแล้วก็รีบมีไปเถอะ   คำว่ายังไม่พร้อมเป็นคำแก้ตัวแบบบ้า ๆ  ที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ก็เพราะเห็นมากับตา   และทั้งเคยอยู่กับแพทย์แผนไทย  แพทย์แผนปัจจุบัน  ได้เห็นพฤติกรรมทั้งหลายทั้งมวลมา   และก็สามารถแก้ไขให้คนรวยบางคนได้มีบุตรด้วย  ให้ไอ้ตัวเล็ก ๆ มันมีโอกาสอยู่ในท้องของคนที่จะเป็นแม่มันสัก ๘-๙ ชั่วโมง  ต่อหนึ่งครั้ง-หนึ่งคืน  แล้วก็มีลูกได้จริง ๆ

มีแพทย์โทรศัพท์ไปถามว่าถ้าจะผสมเทียม  จะมีคาถาสวดเสกบ้างไหม   เพราะว่าบางคนต้องทำแล้วทำอีก  สงสารทั้งคนที่อยากเป็นพ่อแม่  สงสารเด็กที่ผสม  ทำอย่างไรจึงจะให้ประสบความสำเร็จของทุกฝ่าย  ขอคาถาเสกสวดด้วย  เพราะได้ยินบางคนเขาพูดว่าเขามีถาคา

นับได้ว่าถามตรงคนทีเดียว  เพราะบรราดพวกหมอผีขี้โม้ทั้งหลายก็ฉวยเอาคาถาบ้า ๆ  บอ ๆ  มาสวด  วิญญาณที่ไม่ดีก็มาปฏิสนธิ  คราวนี้ก็ยิ่งยุ่งกันใหญ่  มีลูกได้   แต่จิตวิญญาณที่มาปฏิสนธิเป็นจิตวิญญาณที่มาจากภพภูมิที่ไหนก็ไม่รู้  ต้องมาแก้ไขปัญหาหลังเกิด

ที่ว่า “ถามตรงคนทีเดียว”  ก็เพราะว่าอาตมาเป็นศิษย์วัด  อยู่กับหลวงปู่ซึ่งท่านเสกรัก – ยม กุมารทอง  นางกวัก  ปลูกเสกปลัดขิกเขี้ยวงา  ได้รับความรู้จากท่าน   ท่านเสกล้วยให้คลอดบุตรง่าย  ความรู้นั้นได้มาใช้เรื่อยมา  หน้าฉากของอาตมาก็ดูเหมือนเป็นนักก่อสร้าง นักเทศน์  นักเขียน  แต่โดยความเป็นจริงก็คือนักสวด นักเสก  จึงขอแนะนำวิธีการทำให้มีบุตร  ดังนี้

๑. จัดขันใส่ข้าวสารค่อนขัน  เทียนปักกลางขันหนึ่งเล่ม  ธูปจุด ๓  ดอก  ดอกไม้ใส่กรวยใบตอง

     หนึ่งกรวย น้ำสะอาดหนึ่งขวด

๒. ผู้ที่อยากมีบุตร  หรือ  แพทย์  ต้องทำจิตให้อยู่ในพรหมวิหารธรรม

๓. สวดพระคาถาดังต่อไปนี้จนจบ

 

                               

                                           นะโม  ตัสสะ  ภะคะวะโต  อะระหะโต  สัมมาสัมพุทธัสสะ

                    นะโม  ตัสสะ  ภะคะวะโต  อะระหะโต  สัมมาสัมพุทธัสสะ

                    นะโม  ตัสสะ  ภะคะวะโต  อะระหะโต  สัมมาสัมพุทธัสสะ

 

โอม  นะโม  พุทธะระตะนัง  สะระณัง  คัจฉามิ

โอม  นะโม  ธัมมะระตะนัง  สะระณัง  คัจฉามิ

โอม  นะโม  สังฆะระตะนัง  สะระณัง  คัจฉามิ

 

            สัพเพ  จาตุมมะหาราชิกา  เทวา  อาคัจฉามะ   สัพเพ   ตาวะติงสา   เทวา   อาคัจฉามะ

            สัพเพ  ยามา   เทวา   อาคัจฉามะ                      สัพเพ    ตุสิตา  เทวา  อาคัจฉามะ

สัพเพ นิมมานะระตี เทวา อาคัจฉามะ สัพเพ ปะระนิมมิตะวะสะวัสตี เทวา อาคัจฉามะ     

                                                อุกาสะ   อาราธะนัง   กะโรมิ

ปะฐะวี   อาโป   เตโช   วาโย   จิตติจุตัง   อะระหัง   จุติ   สะวาหายะ

 

 

บทอาการ ๓๒ ประการ

 

            อัตถิ   อิมัสสะมิง  กาเย,  เกสา  โลมา  นะขา  ทันตา  ตะโจ  มังสัง  นะหารู  อัฏฐิ   อัฏฐิมิญชัง  วักกัง  หะทะยัง        ยะกะนัง  กิโลมะกัง   ปิหะกัง   ปัปผาสัง   อันตัง   อันตะคุณัง   อุทะริยัง   กะรีสัง  ปิตตัง  เสมหัง  ปุพโพ  โลหิตัง   เสโท  เมโท     อัสสุ  วะสา  เขฬา  ละสิกา   มุตตัง   มัตถะเก   มัตถะลุงคันติ

บทปัจจยาการ  ฝ่ายเกิด

 

            อวิชชาปัจจะยา   สังขารา   สังขาระปัจจะยา,  วิญญานัง   วิญญาณะปัจจะยา,  นามะรูปัง  นามะรูปะปัจจะยา  สะฬายะตะนัง    สะฬายะตะนะปัจจะยา,   ผัสโส     ผัสสะปัจจะยา      เวทะนา       เว ทะนาปัจจะยา,  ตัณหา  ตัณหาปัจจะยา     อุปาทานัง   อุปาทานะปัจจะยา,   ภะโว  ภะวะปัจจะยา   ชาติ   ชาติปัจจะยา, ชะรามะระณัง   โสกะปะริเทวะทุกขะโทมะนัสสุปายาสา   สัมภะวันติ,   เอวะเมตัสสะ  เกวะลัสสะ   ทุกขักขันธัสสะ   สะมุทะโย   โหติ

 

บทโพชฌังคปริตร

 

            โพชฌังโค   สะติสังขาโต   ธัมมานัง   วิจะโย   ตะถา,   วิริยัมปีติ   ปัสสัทธิ   โพชณังคา     จะ   ตะถา  ปะเร,      สะมาธุเปกขะโพชฌังคา     สัตเต   เต     สัพพะทัสสินา,   มุนินา    สัมมะทักขาตา     ภาวิตา   พะหุลีกะตา   สังวัตตันติ อะภิญญายะ,  นิพพานายะ   จะ   โพธิยา,   เอเตนะ  สัจจะวัชเชนะ   โสตถิ   เต   โหตุ   สัพพะทา.   

            เอกัสมิง  สะมะเย   นาโถ   โมคคัลลานัญจะ   กัสสะปัง,   คิลาเน   ทุกขิเต  ทิสสะวา   โพชฌังเค   สัตตะ   เทสะยิ, เต   จะ   ตัง   อะภินันทิตะวา   โรคา   มุจจิงสุ   ตังขะเณ,   เอเตนะ  สัจจะวัชเชนะ โสตถิ  เต  โหตุ  สัพพะทา.

            เอกะทา   ธัมมะราชาปิ  เคลัญเญ   นาภิปีฬิโต,   จุนทัตเถเรนะ   ตัญเญวะ   ภะณาเปตะวานะ  สาทะรัง,               สัมโมทิตะวา   จะ   อาพาธา  ตัมหา   วุฏฐาสิ   ฐานะโส,   เอเตนะ  สัจจะวัชเชนะ  โสตถิ  เต  โหตุ   สัพพะทา.

            ปะหีนา   เต  จะ  อาพาธา,  ติณณันนัมปิ   มะเหสินัง,   มัคคาหะตะกิเลสา วะ  ปัตตานุปปัตติ   ธัมมะตัง,  เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ  โสตถิ  เต  โหตุ  สัพพะทา

 

รัตนตรัยโอสถ

 

            อิติปิ โส   ภะคะวา,  อะระหัง  สัมมาสัมพุทโธ,  วิชชาจะระณะสัมปันโน   สุคะโต   โลกะวิทู,   อะนุตตะโร    ปุริสะทัมมะสาระถิ   สัตถา  เทวะมะนุสสานัง  พุทโธ   ภะคะวาติ.  

            สักกัตตะวา  พุทธะระตะนัง  โอสะถัง  อุตตะมัง  วะรัง  หิตัง  เทวะมะนุสสานัง   พุทธะเตเชนะ  โสตถินา     นัสสันตุปัททะวา   สัพเพ   ทุกขา  วูปะสะเมนตุ   เต

            สะวากขาโต   ภะคะวะตา   ธัมโม,    สันทิฏฐิโก   อะกาลิโก   เอหิปัสสิโก,   โอปะนะยิโก   ปัจจัตตัง   เวทิตัพโพ วิญญูหีติ.

          สักกัตตะวา   ธัมมะระตะนัง  โอสะถัง   อุตตะมัง   วะรัง   ปะริฬาหูปะสะมะนัง   ธัมมะเตเชนะ  โสตถินา              นัสสันตุปัททะวา   สัพเพ  ภะยา  วูปะสะเมนตุ   เต

            สุปะฏิปันโน    ภะคะวะโต   สาวะกะสังโฆ,   อุชุปะฏิปันโน    ภะคะวะโต    สาวะกะสังโฆ,   ญายะปะฏิปันโน        ภะคะวะโต   สาวะกะสังโฆ,    สามีจิปะฏิปันโน    ภะคะวะโต   สาวะกะสังโฆ,  ยะทิทัง   จัตตาริ  ปุริสะยุคานิ   อัฏฐะ          ปุริสะปุคคะลา,  เอสะ   ภะคะวะโต   สาวะกะสังโฆ,   อาหุเนยโย   ปาหุเนยโย   ทักขิเณยโย   อัญชะลีกะระณีโย,               อะนุตตะรัง  ปุญญักเขตตัง   โลกัสสาติ

          สักกัตตะวา   สังฆะระตะนัง   โอสะถัง   อุตตะมัง  วะรัง   อาหุเนยยัง   ปาหุเนยยัง  สังฆะเตเชนะ   โสตถินา   นัสสันตุปัททะวา  สัพเพ  โรคา  วูปะสะเมนตุ  เต ฯ

 

มงคลจักรวาลใหญ่

 

            สิริธิติมะติเตโชชะยะสิทธิมะหิทธิมะหาคุณาปะริมิตะปุญญาธิการัสสะ   สัพพันตะรายะนิวาระณะสะมัตถัสสะ ภะคะวะโต   อะระหะโต   สัมมาสัมพุทธัสสะ   ทะวัตติงสะมะหาปุริสะลักขะณานุภาเวนะ   อะสีตะยานุพะยัญชะนานุ- ภาเวนะ   อัฏฐุตตะระสะตะมังคะลานุภาเวนะ   ฉัพพัณณะรังสิยานุภาเวนะ  เกตุมาลานุภาเวนะ   ทะสะปาระมิตานุ-     ภาเวนะ  ทะสะอุปะปาระมิตานุภาเวนะ   ทะสะปะระมัตถะปาระมิตานุภาะเวนะ  สีละสะมาธิปัญญานุภาเวนะ          พุทธานุภาเวนะ    ธัมมานุภาเวนะ   สังฆานุภาเวนะ  เตชานุภาเวนะ   อิทธานุภาเวนะ  พะลานุภาเวนะ  เญยยะธัมมานุภาเวนะ   จะตุราสีติสะหัสสะธัมมักขันธานุภาเวนะ   นะวะโลกุตตะระธัมมานุภาเวนะ   อัฏฐังคิกะมัคคานุภาเวนะ   อัฏฐะสะมาปัตติยานุภาเวนะ   ฉะฬะภิญญานุภาเวนะ   จะตุสัจจะญาณานุภาเวนะ   ทะสะพะละญาณานุภาเวนะ   สัพพัญญุตะญาณานุภาเวนะ    เมตตากะรุณามุทิตาอุเปกขานุภาเวนะ    สัพพะปะริตตานุภาเวนะ    ระตะนัตตะยะสะ-ระณานุภาเวนะ  ตุยหัง   สัพพะโรคะโสกุปัททะวะทุกขะโทมะนัสสุปายาสา   วินัสสันตุ   สัพพะอันตะรายาปิ   วินัสสันตุ   สัพพะสังกัปปา  ตุยหัง  สะมิชฌันตุ ทีฆายุตา  ตุยหัง  โหตุ  สะตะวัสสะชีเวนะ สะมังคิโก  หตุ   สัพพะทา   อากาสะปัพพะตะวะนะภูมิคังคามะหาสะมุททา อารักขะกา  เทวะตา  สะทา  ตุมเห  อะนุรักขันตุ ฯ

            นักขัตตะยักขะภูตานัง   ปาปัคคะหะนิวาระณา                      ปะริตตัสสานุภาเวนะ  หันตะวา   เตสัง   อุปัททะเว

            นักขัตตะยักขะภูตานัง   ปาปัคคะหะนิวาระณา                      ปะริตตัสสานุภาเวนะ  หันตะวา   เตสัง   อุปัททะเว

            นักขัตตะยักขะภูตานัง   ปาปัคคะหะนิวาระณา                      ปะริตตัสสานุภาเวนะ  หันตะวา  เตสัง  อุปัททะเว ฯ

            ภะวะตุ   สัพพะมังคะลัง   รักขันตุ   สัพพะเทวะตา                 สัพพะพุทธานุภาเวนะ   สะทา  โสตถี   ภะวันตุ   เต

            ภะวะตุ   สัพพะมังคะลัง   รักขันตุ   สัพพะเทวะตา                 สัพพะธัมมานุภาเวนะ   สะทา  โสตถี   ภะวันตุ   เต

            ภะวะตุ   สัพพะมังคะลัง    รักขันตุ   สัพพะเทวะตา                สัพพะสังฆานุภาเวนะ   สะทา  โสตถี  ภะวันตุ เต ฯ

            สิทธิกิจจัง     สิทธิกัมมัง     สิทธิลาโภ    ชะโย   นิจจัง    สิทธิเตโช   นิรันตะรัง   สัพพะสิทธิ   ภะวันตุ   เม ฯ

 

บทกรวดน้ำ  อิมินา

 

                                    อิมินา   ปุญญะกัมเมนะ           อุปัชฌายา        คุณุตตะรา

                        อาจะริยูปะการา       จะ                       มาตาปิตา    จะ     ญาตะกา

                        สุริโย   จันทิมา    ราชา                        คุณะวันตา   นะราปิ      จะ

                        พ์รัห์มะมารา   จะ  อินทา จะตุ-            โลกะปาลา   จะ           เทวะตา

                        ยะโม  มิตตา   มะนุสสา   จะ               มัชฌัตตา เวริกาปิ จะ

                        สัพเพ สัตตา สุขี โหนตุ                       ปุญญานิ ปะกะตานิ เม

                        สุขัญจะ ติวิธัง เทนตุ                           ขิปปัง ปาเปถะ โว มะตัง

                                    อิมินา   ปุญญะกัมเมนะ           อิมินา   อุททิเสนะ    จะ

                        ขิปปาหัง   สุละเภ   เจวะ                     ตัณหุปาทานะเฉทะนัง

                        เย   สันตาเน   หินา   ธัมมา                  ยาวะ  นิพพานะโต   มะมัง

                        นัสสันตุ    สัพพะทาเยวะ                    ยัตถะ  ชาโต   ภะเว   ภะเว

                        อุชุจิตตัง   สะติปัญญา                         สัลเลโข   วิริยัมหินา

                        มารา   ละภันตุ   โนกาสัง                    กาตุญจะ   วิริเยสุ     เม

                        พุทธาทิปะวะโร    นาโถ                      ธัมโม   นาโถ   วะรุตตะโม

                        นาโถ   ปัจเจกะพุทโธ   จะ                  สังโฆ   นาโถตตะโร   มะมัง

                        เตโสตตะมานุภาเวนะ                         มาโรกาสัง   ละภันตุ    มา  ฯ

 

๔. เมื่อสวดเสร็จแล้วดับเทียน  เอาขี้ธูปและก้านธูปออก  เอาดอกไม้บูชาพระ  ให้ดื่มน้ำมนต์  ๓

     อึก  อธิษฐานให้ดี

๕. ข้าวสารให้นำขี้ธูปออก  แล้วหุงรับประทาน

๖. ครั้นเมื่อตั้งครรภ์แล้ว  ให้เสกกล้วยน้ำว้ารับประทาน  เด็กจะมีสุขภาพดี  ไม่มีโรคภัยรบกวน

๗. ขณะตั้งครรภ์  ให้ใส่บาตรด้วยกล้วยน้ำว้าแก่พระชราภาพ  เดือนละ  ๑  หวี  อุทิศกุศลด้วย

     การกรวดน้ำบท อิมินา ฯลฯ

๘. ถ้าเป็นแพทย์  เวลาสวด  ต้องสวดเฉพาะเชื้อที่จะผสม  อาจโยงสายสิญจน์ไปที่ตั้งตู้เก็บเชื้อ

     ก็ได้  เป็นการปลุกทารกให้แข็งแรง  เพราะเขานอนหนาวมานาน

 

เท่านี้ก็จะประสมความสำเร็จ

ขอให้มีความมั่นใจในพุทธคุณคาถา

(พระราชวิจิตรปฏิภาณ)

วัดสุทัศนเทพวราราม




บทความธรรมะยอดนิยม

ประวัติ เจ้าประคุณสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (วีระ ภทฺทจารี) article
หมาหัวเน่า article
ราชสีห์เกลียดกลิ่นขี้ที่ติดตัวหมู article
ธุดงค์ธรรมชัย
นานาทัศนะ-หลากหลายสารธรรม article
ภาษิตประชาธิปไตย ...ในการรณรงค์การเลือกตั้งและประจาน article
NO VOTe และ VOTE NO (ไม่ไปเลือกตั้งและไปแต่ไม่เลือก article
ภาษิิตรณรงค์ต่อต้าน ยาเสพติด article
ฝากข้อเตือนใจเด็ก บ.ร. รุ่น "เรี่ยไรเก่ง" article
แด่..ศิลปินแห่งชาติ ปี ๒๕๕๔ article
วันอาสาฬหบูชา คือ "วันดวงตาเห็นโทษ-ดวงตาเห็นธรรม article
หลากคำถามที่เกี่ยวกับ "พระ" article
ตบะของประชาชน และ ตบะของคนการเมือง article
ธรรมมาภิบาล "ในการบริหารยศ-ศักดิ์ article
ระวัง "ระคายเคืองเบื้องพระยุคลบาท" article
ตั้งใจ "สมานฉันท์" หรือ "ฟาดฟัน" รอบใหม่ article
ปริศนาเพื่ออนาคต ตอน 2 article
ปริศนา...?? เพื่ออนาคต article
นักเรียน นักเลง (เก่งไม่จริงนี่หว่า !) article
ล้างบาง ล้างบาป article
ดำรงชีวิตในภาวะเศรษฐกิจตกต่ำ ! article
มนุสสัมมกถา : ถวายพระธรรมเทศนา สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ article
เมืองอวิชชา article
เล่นกันจนเลยเถิดไปแล้ว article
ป-า-ก article
ความโศกของชาวพม่า น้ำตาของชาวจีน article
สงกรานต์ กลับบ้านเรา article
ครม. คืออะไร ? article
ชะตาของประเทศไทย..อยู่ในมือของพวกคุณ article
แบบสำรวจคุณธรรมนักการเมือง article
ผสมพรรค..ผสมพันธุ์ article
ร่มพระบรมโพธิสมภาร article
พระมหากรุณาธิคุณหาที่สุดมิได้ article
ถวายชัยมงคล article
ถึงเวลา...วางมือ article
พระผู้เป็นดวงใจของไทยทั้งชาติ article
สวัสดี ปีชวด (หนู) 2551 article
อย่ารักพระพุทธศาสนา..ด้วยการสรรหาแต่ศัตรู article
คลั่ง article
พระธรรมเทศนาเฉลิมพระเกียรติ article
ระเบียบรัตน์...สู่...ระเบียบรัฐ article
ทำคนละทิศ คิดคนละทาง article
ดับร้อน article
ผู้ใหญ่โฉด อย่าโทษเด็กชั่ว article
รดน้ำชื่นบาน วันสงกรานต์ article
ผิด เพี้ยน เปลี่ยน แปร article
ปลูกพืชสวนครัวไม่กลัวจน article
เรื่อง "อกตัญญู" โดย พระราชวิจิตรปฏิภาณ (เจ้าคุณพิพิธ) article
ประสิทธิภาพของคน ประสิทธิผลของงาน article
หักพร้าด้วยเข่า article
คำของพ่อ / ปิดทองหลังพระ article
อย่า 15 อย่า นำมาซึ่งความสามัคคีธรรม article
โอ้.. แม่จ๋า article
คำขอขมาพระแม่คงคาวารี article
คำเวียนเทียนกระทง บูชารอยพระพุทธบาท article
ผู้น้อยเสียใจ .... เพราะผู้ใหญ่ลำเอียง article
หลวงพ่อเฉย article
เป็นในสิ่งที่เราเป็น article
กระบวนการแห่งขันติธรรม article
ต้อนรับเทวดา article
หัวใจ ๔ ห้อง article
บัญญัติ ๓ ประการ article
กู้วิกฤติ article
เหตุแห่งความวิกฤติ article
นักบริหารมืออาชีพ article
ปฏิบัติธรรมอย่างง่ายที่สุด article
ทำงานแบบพระอรหันต์ article
หัวใจเศรษฐี article
เรียนอย่างไรให้เก่ง article
เทพเจ้าแห่งความเพียร article
พิชิตความล้มเหลว article
ร่ำรวยความสุข article
นี่นะหรือคือของขวัญ article
เว้นวรรค ? article
เว้นวรรคเพื่ออะไร ? article
สังคมไม่น่าอยู่... article
สังคมน่าอยู่... article
ขอโทษด้วยความสมัครใจ (ให้อภัยด้วยเมตตาธรรม) article
ทุกข์...ของแม่ article
ปีหมูทองสองพันห้าร้อยห้าสิบ (ปีกุน พ.ศ. ๒๕๕๐) article
ประชาธิปไตยในมือเรา ตอนที่ ๓ article
ประชาธิปไตยในเมือเรา ตอนที่ ๒ article
ประชาธิปไตยในเมือเรา ตอนที่ ๑ article
แม่ article
เสียงจากวัด article
ภาษิต ระบอบประชาธิปไตย
วันอาสาฬ์หบูชา คือ "วันดวงตาเห็นโทษ-ดง
ความรักของคนไทยกับในหลวง article
ระวัง "ระคายเคืองเบื้องพระยุคลบาท" article
บูชาพระบารมี สมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอ เจ้าฟ้ากัลยาณิวัฒนา ฯ article
ส่งเสด็จ สมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอ เจ้าฟ้ากัลยาณิวัฒนา ฯ article
ส่งท้าย
ปัญญาสมวาร (50) article
กล่อมพระอนุชา article



ติดตามชมรายการ... >ลึลาชีวิต 05.30 น. AM ( ตี 5 ครึ่ง ทุกวัน) > ธรรมรส - ธรรมรัฐ 04.00-05.00 น. AM (อังคาร และศุกร์) ทาง NBT
แวะชม...หนังสือธรรมะ CD VCD DVD MP3 ของท่านเจ้าคุณ พระราชวิจิตรปฏิภาณ "เจ้าคุณพิพิธ" ที่ศาลาเผยแผ่ วัดสุทัศนเทพวราราม (ด้านเสาชิงช้า) โทร.0-2222-9632